“火——巴金的抗戰(zhàn)歲月”圖片文獻(xiàn)展在上圖免費(fèi)開放

2015年07月28日15:44 來源：《文匯報(bào)》 作者：許旸 點(diǎn)擊: 次

作家巴金從未拿起槍炮、上陣殺敵，但他并不懼怕流血犧牲，他最有力的武器不是槍炮，而是文字。由市作家協(xié)會、巴金故居主辦的“火——巴金的抗戰(zhàn)歲月”圖片文獻(xiàn)展，昨起在上海圖書館免費(fèi)向市民開放，將展至8月6日。

展覽展出了大量史料照片與文獻(xiàn)，以及上世紀(jì)三四十年代的抗戰(zhàn)木刻版畫，從中不難看出，巴老始終在炮火籠罩的抗戰(zhàn)前線寫文章、編刊物、搞翻譯，以如椽之筆記錄下日軍罪行和民眾苦難。巴金故居常務(wù)副館長周立民在接受記者采訪時說：“以巴金為代表的一代作家，攜手團(tuán)結(jié)，奮力吶喊，形成中國文化界抗戰(zhàn)的強(qiáng)大力量。此次展覽正是從知識分子的視角反映抗戰(zhàn)，展示他們自覺的歷史擔(dān)當(dāng)，以及作家作品及行動對千萬民眾的鼓舞。”

始終在前線記錄民眾苦難

巴金女兒李小林，昨天悄然現(xiàn)身熙熙攘攘的觀展人群中，由她捐贈的一份電影合同首次公開亮相。那是巴金與中國聯(lián)合影業(yè)公司在1941年簽訂的《春》《秋》電影合同。“抗戰(zhàn)年代，巴金作品的傳播不僅包括文字圖書，還有同名話劇、電影的改編上演，這也多渠道推動了巴老在民眾中的廣泛影響。”周立民說。

1937年全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，巴金一路流亡，他常常剛在一個城市安定下來就被迫離開，隨身只攜帶一些稿紙。四處奔波的歲月里，巴金從上海輾轉(zhuǎn)桂林、廣州、重慶等地，寫就“激流三部曲”《憩園》《第四病室》等作品，翻譯《西班牙的血》《遲開的薔薇》《父與子》《處女地》，編輯《吶喊》《烽火》《文叢》等刊物。他既控訴日軍的血腥暴行，也表達(dá)對戰(zhàn)爭、人性的反思，鼓舞中國人民的抗戰(zhàn)精神。1939年日軍轟炸桂林，巴金在《桂林的受難》中寫道：“在月牙山上我看見半個天空的黑煙，火光籠罩了整個桂林城，黑煙中閃動著紅的巨舌……忽然在一輛汽車旁邊，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個人躺在地上，走近了，才看清楚那不是人，也不是影子，那是衣服，是皮，是血肉，還有頭發(fā)粘在地上和衣服上。”

（圖為巴金故居常務(wù)副館長周立民（左一）向巴金女兒李小林女士（左三）、作家袁敏（左二）介紹展覽）

1945年8月日本投降后，巴金在重慶寫下對抗戰(zhàn)勝利的《一點(diǎn)感想》。“聽到日本無條件投降的消息，我非常高興。不過說句老實(shí)話，當(dāng)時我并沒有想到‘勝利’這兩個字……這八年來我走過了好些地方，經(jīng)歷了，看見了許多事情。我自己當(dāng)然不能說對抗戰(zhàn)盡過多少力。但我卻看見那無數(shù)的平民為著這個戰(zhàn)爭流了血，流了汗，犧牲了他們所有的、所寶貴的一切，他們默默地活著，默默地死去。”

戰(zhàn)火燒不毀一代文化人的信心

展覽以“火”為名，正因“火”對抗戰(zhàn)中的巴金有著特殊含義。巴金“抗戰(zhàn)三部曲”以“火”命名，他還寫過同名散文，編輯了著名抗日愛國期刊《烽火》。《烽火》前身是《吶喊》，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)時由上海4家文學(xué)雜志共同創(chuàng)辦，由茅盾和巴金主持。1937年底日軍侵占上海，改名為《烽火》的該刊物從上海遷到廣州。1938年10月20日，日軍侵占廣州前一天，巴金從廣州撤退至廣西梧州，即便在那樣的危急時刻，他還隨身帶著雜志校樣。

（圖為茅盾、巴金主持的抗日刊物《烽火》創(chuàng)刊號。）

后來在《烽火小叢書》卷前語中，巴金記述道：“刊物還不曾付梓，大亞灣的炮聲就隆隆響起了，我每天去印局幾次催送校樣，回‘家’連夜批改。第二天黃昏倉皇離開廣州，我除了簡單行李之外，還帶著本期‘文叢’的紙型，21期的‘烽火’半月刊雖已全部排梓，可是它沒有制成紙型的幸運(yùn)，便在21日廣州市的大火中化為灰燼了……這本小刊物的印成，雖然對抗戰(zhàn)偉業(yè)沒有什么貢獻(xiàn)，但它也可以作為對敵人暴力的一個答復(fù)：我們的文化是任何暴力所不能摧毀的，我們廣大的肥沃的土地到處都埋著種子，我們的文化、我們的土地和人民永遠(yuǎn)存在。”

將目光自巴金放眼整個文化界，展覽還描述了茅盾、冰心、沈從文、李健吾、曹禺、蕭乾等一代知識分子的愛國精神，他們的抗戰(zhàn)生平和作品、與巴金交往故事等元素組合成一幅抗戰(zhàn)作家群像圖。于是，一個個豐富真實(shí)的歷史斷面，使觀者重返艱苦崢嶸的戰(zhàn)時歲月，作家所見所想反映出整個時代在血與火洗禮中的堅(jiān)毅面容，也體現(xiàn)了一代文化人在戰(zhàn)火中日漸成熟的思想和創(chuàng)作。