2014年11月17日10:30 來源：文學(xué)報 作者：張瀅瀅 點(diǎn)擊: 次
日前，由上海交通大學(xué)當(dāng)代中國文學(xué)與文化研究中心“文化工作坊”舉辦的主題為“詩的在場性問題”專題討論在滬舉行，中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、詩人王家新，上海交通大學(xué)文學(xué)院教授何言宏與多位詩人、研究者就此話題展開討論。
“寫作怎樣抵達(dá)當(dāng)下？我們?nèi)缃袼f的當(dāng)下，與過去所說的現(xiàn)實(shí)也不一樣，怎樣在混亂不清晰的現(xiàn)實(shí)中重新獲得現(xiàn)實(shí)感，找到寫作的立足點(diǎn)，這與寫作的有效性和精確性都有關(guān)系?！痹陉U釋詩歌在場性的含義時，王家新說，“每種寫作都是置身特定時間空間物質(zhì)語言文化環(huán)境之中，就此而言，在場性時刻存在?！?p style='text-indent:2em'>
“在社會格局復(fù)雜，需要體現(xiàn)價值觀和立場的時候，詩歌是文化門類中最能體現(xiàn)核心關(guān)切的一類，這也是詩歌在場性的一部分意義，”何言宏表示，“但在許多情況下，包括一些詩人在內(nèi)的寫作者表現(xiàn)出一種對于現(xiàn)實(shí)的蔑視和自我美化傾向，這是值得警惕和反思的?！?p style='text-indent:2em'>
面對這個問題，詩人陳忠村的困惑也是許多寫作者的困惑：“我們是伴隨改革開放成長起來的一代，許多人早已離開自己的原鄉(xiāng)，但對于如今生活的現(xiàn)場卻很難找到寫作的切入口和支點(diǎn)，這種矛盾也許是對于當(dāng)下的無意識回避?！?p style='text-indent:2em'>
“詩人天然地有種危機(jī)感，試圖把握最新的東西，表述屬于某一瞬間的感覺，漢語新詩就是在這樣的環(huán)境下產(chǎn)生的。在這種對于時間的焦慮中，這種不斷對瞬間性追逐的詩歌體驗有沒有產(chǎn)生一種偏移？”詩人胡桑質(zhì)疑道，“許多出現(xiàn)三五年的詩歌風(fēng)向就被認(rèn)為是過時的，要以新的來替代的，于是我們被一個又一個主義所包圍，這是否本身就是一種焦慮？”
“中國詩人必須面臨自己的現(xiàn)實(shí)和各種矛盾、困境，并在作品中呈現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)獨(dú)到的認(rèn)識、對世界的眼光、看法和認(rèn)識。作為詩人如何對特定歷史現(xiàn)實(shí)文化空間創(chuàng)作進(jìn)行定位？不能飄飄忽忽，而要直接進(jìn)入，達(dá)到那個位置。”對此，王家新認(rèn)為，詩人必須將自己的寫作植根于具體的、個人的存在之中，才能彰顯獨(dú)特的價值。“個人寫作與其獨(dú)立性、寫作精神、立場是聯(lián)系在一起的，多是對集體性的一種擺脫、疏離和某種意義上的對峙、緊張關(guān)系，并把自己的寫作漸漸建立在個人立場、不可動搖的個人寫作立場上?！?/p>